فليتسلّم الخيال السلطة!

الشجاعة ترسم الخطوط الفاصلة!

طوني صغبيني

*

حين أمسك وينستون، بطل رواية 1984، القلم لأوّل مرّة في منزله الكئيب ليكتب مذكّراته، كان يسأل نفسه سؤالاً واحداً: هل كانت لندن دائماً على هذا المنوال؟ حاول التذكّر جاهداً لكنّه لم يستطع أن يأتي بأي شيء سوى لمحات باهتة عن ماضي المدينة. وينستون، لم يفقد قدرته على التذكّر فحسب، بل قدرته على التخيّل أيضاً، وهذا كان كلّ الهدف لنظام الأخ الأكبر…

في رواية أخرى، خلال استجواب قوّات الأمن التابعة للنظام الديكتاتوري المعارض كارلوس رويدا، بطل رواية “تخيّل الأرجنتين”، أجاب كارلوس أنه واثق من أن السلطة لن يمكنها أبداً أن تنتصر عليه لأنه يملك شيئاً لا تستطيع، مهمّا عذّبته، أن تأخذه منه. حين سأله الضابط عمّا هو ذلك، أجابه كارلوس بكل عنفوان: مخيّلتي!

وهذا هو كل الرعب لنظام الأخ الأكبر…

القدرة على التخيّل هي أكبر عدوّ للأنظمة، فهي لا تعني فقط أنه يمكن لمجتمع ما أن يلد حركة قادرة على تخيّل واقع ومستقبل أفضل من واقعها، بل تعني أيضاً أنه يمكن له أن ير الواقع الذي يعيش فيه عارياً كما هو من دون تجميلات الأنظمة وأكاذيب الإعلام المأجور، وأن يكتشف بالتالي مكامن الخلل فيه.

“الذين يفتقدون للمخيّلة لا يستطيعون تخيّل ما ينقصهم” Those who lack imagination cannot imagine what is lacking، هي إحدى الشعارات التي زيّنت حيطان أوروبا في انتفاضة عام 1968 الطلّابية. كم هو صحيح هذا الشعار اليوم!

المواطنة المقموعة الذي لا تعرف الحريّة، ولو بخيالها، لن تشعر أبداً أنها محرومة منها ولن تتذمّر ولن تثور، والمواطن الجائع الذي لا يستطيع تخيّل مجتمع عادل لا يرتجف فيه أحد من البرد والظمأ هو مواطن غير قادر على خلق ثورة ولا حتى على إدراك حقيقة أن واقعه رديء ورديء جداً. كل ثورة تستوجب منّا أن ندرك أولاً أن واقعنا لا يستحقّ سوى الرفض والثورة، وأن نتخيّل ثانياً عالماً آخر يستحقّ أن نقاتل من أجله لكي يكون يوماً ما مستقبلنا ومستقبل أولادنا.

حين حرّكت شجاعة التونسيين المستنقع العربي الراكد، النتيجة الأهمّ كانت إعطاء الشعوب المقموعة في عالمنا القدرّة على تخيّل سقوط أنظمتها، السقوط الذي كان حتى فترة قريبة من المستحيلات. ما ينقص حتى الآن على ما يبدو من الأحداث هو قدرتنا على تخيّل البديل.

صحيح أن الشجاعة مهمّة لكنها غير قادرة وحدها على تحقيق تغيير طويل الأمد؛ الخيال هو ما يجعل ذلك ممكناً. لو كانت شعوبنا قادرة على تخيّل بديل وامتلكت الشجاعة من أجل العمل على تحقيقه طوال الفترة الماضية، لما دخلت الثورة التونسية في حيرة ما بعد النظام، ولو كانت المعارضة المصرية تمتلك رؤية حقيقية صادقة لمستقبل المجتمع المصري لما كانت تعلو وتهبط متردّدة ومشوشّة بين انتفاضة وأخرى. لو كان هنالك معارضات في كلّ العالم العربي تمتلك حدّاً أدنى من التصوّر للبديل لكانت أنظمتنا المهترئة سقطت منذ فترة طويلة، أي قبل أن تنبت لأولاد الرؤساء لحية الوراثة.

لا عجب إذاً أن تكون الحركات الإسلامية هي البديل الوحيد للأنظمة في معظم الدول العربية، مع العلم أن هذه الحركات تتفوّق بإصرارها وقدرتها على المواجهة لا بامتلاكها للخيال.

في الواقع، إن الخيال هو ألدّ أعداء الإسلاميين، وذلك لأن مشروعهم بكل بساطة قائم على واقع سبق أن كان موجوداً واندثر (الخلافة والدولة الإسلامية) ولا مكان للخيال فيه سوى بقدر ما تسمح به السطور المعدودة في كتب الدين والتاريخ. القدرة على تخيّل مستقبل جديد لا يستنسخ العصور المظلمة يقضي على كل المشاريع الأصولية ويرميها في ركلة واحدة حيث تنتمي في في سلة مهملات السياسة والمتاحف وكتب التاريخ.

مخيّلتنا وشجاعتنا هما أهم سلاحان لنا في مواجهتنا مع الأنظمة ومع الأصوليّات الظلامية. الشجاعة تعيننا على تحطيم الأنظمة القديمة، لكن الخيال هو ما ينقذنا من بناء أنظمة تشبهها مجدداً، هو ما يرشدنا لبناء مجتمع قوّي مبدع يفيض خبزاً وحرية.

غداً حين تحترق كراسي الحكم في العالم العربي، كم سيكون جميلاً أن نتذكّر إفساح المجال للخيال ليستلم السلطة!

L’imagination prend le pouvoir!

فلتسلّم الخيال السلطة! شعار دوّى في أزقة باريس عام 1968، وهو صالح اليوم في شوارع بيروت وسيدي بو زيد والاسكندرية والرياض ودمشق وكل العواصم!